Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона

О 'Еврейской энциклопедии' Брокгауза-Ефрона, издававшейся в 1908-1913 гг.
От издателейРаспределение материала Энциклопедии по разделам
Список главнейших сокращений и аббревиатур






Амари, Микеле

Микеле Амари (по фотографии).

— выдающийся итальянский политический деятель и известный ученый; родился в Палермо в 1806, умер во Флоренции в 1889 году. Будучи сыном революционера, приговоренного в 1822 году к 30-летнему тюремному заключению за политическое преступление, А. с раннего возраста вынужден был самостоятельно добывать средства к существованию и содержать не только мать, но и младших братьев и сестер. Прекрасно владея английским и французским языками, А. зарабатывал на жизнь переводами с этих языков; им, между прочим, были переведены некоторые произведения Вальтера Скотта. Однако труд переводчика скоро надоел ему; переселившись в Неаполь, он стал искать более выгодных в материальном отношении занятий. В 1832 г. А. поступил на службу в министерство юстиции. Чувствуя себя неудовлетворенным канцелярской работой, А. все свои досуги посвящал изучению родной Сицилии. Плодом его занятий был небольшой исторический очерк "Fondazione della monarchia dei normanni in Sicilia", помещенный в "Effemeridi scientifiche siciliane" (1834). В 1836 г., оставаясь еще на службе в министерстве юстиции, А. приступает к своей знаменитой "La guerra del vespro Siciliano", первое издание которой вышло в Париже в 1841 г. под скромным названием "Un periodo delle istorie siciliane del secolo XIII". Реакционное правительство Фердинанда II усмотрело в работе А. ряд намеков на современное положение Королевства Обеих Сицилий и не только конфисковало эту книгу, но и распорядилось об аресте как ее издателя, так и автора. Α., однако, удалось вовремя бежать от преследований бурбонской полиции и скрыться в Париже, где ему был оказан радушный прием со стороны тех историков, которым была известна его книга. В 1843 г. А. вторично издает свою работу, но уже не под прежним скромным названием, а под именем "La guerra del vespro Siciliano". В ней знаменитое кровавое восстание 1282 г. получает новое и совершенно оригинальное освещение: А. не придает большого значения заговорщикам из дворян, считает Прочиду героем народной легенды и полагает, что "Сицилийская вечерня"вспыхнула без всякой предварительной подготовки. Свое мнение А. доказывает многочисленными документами и соображениями. На первых порах итальянские историки встретили книгу А. крайне враждебно и повели целую кампанию против автора, усомнившегося в сознательном подготовлении дворянами Сицилийской вечерни. Но мало-помалу противники А. должны были склониться перед его доводами, и в настоящее время исследование А. считается классической книгой по истории восстания 1282 г. "La guerra del vespro Siciliano" выдержало уже 9 изданий на итальянском языке; последнее издание, вышедшее в 1886 г., обогащено многими изданными и неизданными документами, собранными в испанских архивах монахом Карини. "La guerra del vespro Siciliano" переведено на языки английский (1850) и немецкий (1851). — От изучения эпохи Анжуйской династии А. перешел к более раннему периоду и стал подготовлять работу по истории арабского владычества в Сицилии; с этой целью он занялся арабским языком, который вскоре изучил в совершенстве. Однако он должен был прервать свою "Storia dei musulmani", так как в Италии началась революция 1848 года и в А. заговорил темперамент настоящего революционера, лишь по превратности судьбы очутившегося в роли ученого. А. вернулся в Палермо, был избран в сицилийский парламент и сделался членом революционного правительства, получив портфель министра финансов. В качестве министра А. обнаружил большие администраторские способности и неутомимую энергию. Положение его, однако, было очень трудным, и он сам следующим образом выразился о своей министерской деятельности: "То было 5 месяцев долгого и беспрестанного мученичества среди людей, вечно недовольных: одни тем, что вообще существует государственный бюджет, существующий на их средства; другие были недовольны тем, что дольше нельзя было жить и кормиться объедками с этого бюджета". Так или иначе, портфель министра финансов стоил А. добрую половину его популярности; ему не помогло и то, что он совершенно отказался от министерского жалованья и безвозмездно исполнял свои тяжелые обязанности. Когда в начале 1849 года Фердинанд II прислал ультиматум сицилийцам и Палермо грозила страшная участь Мессины, А. был отправлен с дипломатической миссией в Лондон и Париж. Но ни Пальмерстон, ни Наполеон не хотели оказать помощи Сицилии, и А. безуспешно вернулся в Палермо, где уже начала свирепствовать бурбонская реакция. Амари бежал на остров Мальту, а оттуда в Париж, где по-прежнему стал заниматься историей своей родной Сицилии, продолжая начатую им "Storia dei musulmani"; в то же время он служил в парижской Национальной библиотеке и составил "Catalogue des manuscrits arabes de la Bibliothèque Nationale". В 1859 году, когда народное движение изгнало из Флоренции последнего великого герцога, Леопольда II, и Флоренция присягнула Виктору-Эммануилу, А. вернулся в Италию и получил кафедру арабского языка, сначала в Пизе, а через несколько месяцев во Флоренции. Весть о высадке в Марсале Гарибальди с его знаменитой тысячей волонтеров побудила А. снова вернуться к политической деятельности, и в мае 1860 г., с провозглашением Гарибальди диктатором Сицилии, А. делается министром народного просвещения. В качестве министра А. энергично отстаивал необходимость скорейшего присоединения Сицилии к Пиемонту и являлся пламенным приверженцем Савойской династии. За этот роялизм Амари был награжден Виктором Эммануилом, получив одним из первых в Сицилии звание сенатора. В 1863 г. он сделался членом кабинета Мингетти, получив в нем портфель министра народного просвещения. Когда Мингетти пал из-за непопулярного в Италии договора с Францией, А. также подал в отставку и снова отправился во Флоренцию, где в течение более 10 лет продолжал читать лекции по арабскому языку. В 1878 г. он председательствовал на международном конгрессе ориенталистов во Флоренции; та же честь ему была оказана и конгрессом итальянских историков в Милане в 1880 г.; в том же году он был избран почетным членом нескольких ученых обществ. В 1886 г. Италия торжественно праздновала 80-летие своего патриота и ученого. Из ученых работ А. отметим: "Solwan el Motàssia o conforti politici di Ibn Zafer ("сицилийский араб XII века)", Флоренция, 1852 (имеется английский перевод); "Storia dei musulmani in Sicilia", Флор., 1854—73; "Biblioteca arabo-sicula", Лейпц., 1857; "Appendice", 1875; "Mémoire sur la chronologie du Coran" (удостоено премии Institut de France); "Carte comparée de la Sicile du XII siècle", Париж, 1858; "Diplomi arabi del r. archivio Fiorentino", Флоренция, 1863; "Abbozzo di un catalogo di manoscritti arabici della Lucchensiana di Girgenti", 1869; "Nuovi ricordi arabici sulla storia di Génova", Генуя, 1873; "Le epigrafi arabiche di Sicilia", Палермо, 1872; "Racconto popolare del vespro Siciliano", Рим, 1882; "L'Italia descritta nel libro del re Ruggero, compilato da Edrisi" (вместе с профес. Скьяпарелли), Рим, 1883. Кроме того, А. опубликовал массу статей в различных специальных и популярных журналах, напр. в Journal asiatique, Revue d'archéologie, Archivo storico italiano, Rivista sicula, Nuova antologia, Rivista orientale, Raccolta veneta, Atti dell' Academia dei Lincei etc., etc.; им написан был в 1849 году и политический памфлет "La Sicile et les Bourbons", Париж. — Cp.: De Gubernatis, Dictionn. intern. des écrivains du jour; Grande Encycl.; Revue historique, 1886 г., t. 31; A. Когут, "Знаменитые евреи, мужчины и женщины" (русский перевод, т. II, стр. 137—138).

С. Лозинский.

Раздел6.




   





Rambler's Top100