Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона

О 'Еврейской энциклопедии' Брокгауза-Ефрона, издававшейся в 1908-1913 гг.
От издателейРаспределение материала Энциклопедии по разделам
Список главнейших сокращений и аббревиатур






Береника

— 1) Дочь Костобара и Саломеи, сестры Ирода I; ее брак с двоюродным братом Аристобулом был несчастлив. Муж Б., гордый происхождением от Маккавеев через свою мать Мариамну, упрекал жену за происхождение из низших слоев. Б. часто жаловалась матери, и это разжигало неприязнь супругов. После казни Аристобула (в 7 г. до Р. X.) Б. вышла замуж за Февдиона, дядю Антипатра, сына Ирода I по матери. Ее второй муж был казнен за участие в заговоре против Ирода; после этого Б. вышла за Архелая. Вместе с ним она приехала в Рим ходатайствовать перед Августом об утверждении завещания отца и оставалась там до смерти. За время пребывания в Риме она приобрела расположение Августа и дружбу Антонии, жены Друза, которая впоследствии уплатила долги сына Б., царя Агриппы I. — Ср.: Schürer, Gesch., I, 408, 550; Braun, Agrippa II, в Monatsschrift, 1870, 333—444; 530—548, и 1871, 13—28; Grätz, Gesch., 3 изд., 232. [J. E., III, 56].

Раздел2.

— 2) Дочь Ирода Агриппы I и Кипрос, дочери Фасаила; род. в 28 г. по Рожд. Хр. Она в первый раз была замужем за Марком, сыном александрийского алабарха Александра. Когда ее муж умер через очень короткое время после брака, отец выдал ее за своего брата Ирода Халкидского (Иосиф, Древн., XIX, 5, §1). От этого брака родились Береникиан и Гиркан (Древности, XX, 5, §2; Иуд. война, II, 11, §6) Возможно, однако, что Б. была лишm помолвлена с Марком, несмотря на слово γαμεί, употребленное Иосифом, так как тот же Иосиф (Древн., XIX, 9, 1) говорит, что в момент смерти отца (т. е. в 44 г) ей было 16 лет; следовательно, за Ирода она вышла 13 лет (в 41 г.); трудно предположить, чтобы этому предшествовал уже один брак. Кроме того, слова παρθένον λαβών (Древн., XIX, 5, 1) относятся скорее к браку Б. с Иродом, чем с Марком. Вторично овдовев в 48 г., Б. переехала к своему брату Агриппе II, с которым, как говорили, вступила в связь (Древности, XX, 7, §3; Ювенал, Сатиры, 6). Слухи имели, по-видимому, основание, так как Агриппа старался заглушить их, сосватав Б. за царя Киликии, Полемона. Последний, плененный ее богатством, равно как ее красотой, принял еврейскую веру и обрезание. Однако Б. вскоре оставила третьего мужа, чтобы вернуться к брату и открыто возобновила с ним прежние отношения. В 60 году она приехала вместе с Агриппой II в Кесарею, чтобы приветствовать нового прокуратора Феста, и приняла участие в процессе ап. Павла (Деян., ХХУ, 33 сл.). Когда в 66 г. прокуратор Флор своими мероприятиями вызвал восстание в Иерусалиме, Береника, бывшая в то время в городе для исполнения назорейского обета, на коленях умоляла его прекратить резню и пощадить город. Но Флор оставался глух к ее просьбам, и, так как ей грозила опасность, она принуждена была искать убежища в своем дворце (Иудейск. война, II, 14, §§6—9; 15, §§1—2). Б. вместе с Агриппой явилась к проконсулу Цестию Галлу с жалобой на Флора. Позднее, когда Агриппа старался убедить народ не начинать войны с Римом, Б. стояла рядом с ним, чтобы защитить его собою, так как она была очень популярна (Иуд. война, ук. м.). Попытки Агриппы сохранить мир оказались безуспешными. Во время последнего столкновения партии войны и партии мира в Иерусалиме последняя потерпела поражение, и дворцы Агриппы и Б. были разрушены разъяренной толпой (Иуд. война, II, 17, §6). Впоследствии Б. и Агриппа открыто перешли на сторону римлян. Когда египетские и сирийские легионы провозгласили Веспасиана императором, Б., бывшая на стороне партии Флавиев, призвала Агриппу в Палестину для принятия присяги (Тацит, Ист., II, 81). Веспасиан относился к Б., по-видимому, с большим уважением, так как только ее заступничество спасло Юста из Тивериады от смертной казни. К этому времени относится связь Б. с Титом, продолжавшаяся довольно долго, несмотря на то, что Б. была значительно старше Тита (согласно Вилькену, не менее, чем на 13 лет). Однако против ее красоты трудно было устоять; кроме того, возможно, что Титу ее огромное богатство представлялось особенно привлекательным (Тацит, Ист., II, 2). Эти отношения продолжались и в Риме, куда Б. переехала с Агриппой около 75 г. Тит и Б. жили на Палатине, и все ожидали их скорой свадьбы (Светоний, Тит, VII). Тит относился так ревниво к Б., что велел убить римского полководца Усцину, которого подозревал в тайной связи с ней (Аврелий Виктор, Epitome, X, 7). Будучи вполне уверенной, что Тит женится на ней, Б. пыталась ускорить это событие (Дион Кассий, LXVI, 15, §4); когда же она стала выступать публично, как супруга Тита, ему поневоле пришлось расстаться с ней, потому что ненависть римлян к евреям была слишком сильна, чтобы население спокойно отнеслось к такому браку (Светоний, ук. м.; Дион Кассий, ук. м.). Однако Б. не оставляла надежды разделить с Титом римский престол. При известии ο смерти Веспасиана (23 июня 79 г.) она поспешила в Рим, но Тит отослал ее обратно (Дион Кассий, LXVI, 18). — О дальнейшей жизни Б. ничего не известно. Заметим, что во время путешествий из Палестины в Рим и обратно она, по-видимому, завязала сношения с Афинами, как можно заключить из надписи Б. в Corp. inscr. attic., III, 1, № 556 (см. ст. Афины). — Ср.: Wilcken, у Pauly-Wlssowa, Realencyclopädie, III, 287; Grätz, Gesch., III, passim; Schürer, Gesch., I, 564, 589—597, 723. [J. E., III, 57].

Раздел2.




   





Rambler's Top100