Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона

О 'Еврейской энциклопедии' Брокгауза-Ефрона, издававшейся в 1908-1913 гг.
От издателейРаспределение материала Энциклопедии по разделам
Список главнейших сокращений и аббревиатур






Богораз, Владимир Германович

(известен под литературным псевдонимом Тан) — этнограф, писатель и участник русского революционного движения, род. в 1865 году, образование получил в таганрогской гимназии и Петербургском университете. Вследствие участия в так наз. Сабуровской истории на университетском акте 8 февр. 1881 г. был арестован, исключен из университета и выслан на юг — здесь он примкнул к партии "Народной Воли"; арестованный по делу южно-народнической группы в 1883 г., Б. был выслан в Ейск. Отдавшись всецело революционной работе, Б., чтобы избавиться от стеснений, которыми связывало его еврейское происхождение, принял христианство. Впрочем, ему вскоре пришлось перейти на нелегальное положение. Приверженец народовольческого движения, Б., в течение 2½ лет вместе с другими, усиленно пытался восстановить разбитую социально-революционную организацию, участвовал в съездах, устраивал типографии (Таганрог, Новочеркасск). После разгрома южной народовольческой организации в начале 1886 г. Б. переселился в Москву, где в особенно тесных сношениях находился с М. Гоцом и М. Фундаминским. Арестованный в 1886 г., Б. был заключен в Петропавловскую крепость, где, тяжко больной, провел более двух лет, а затем административным порядком был сослан на 10 лет в Колымский округ Якутской области. — В 1894 г. Б. занялся этнографическими исследованиями. В течение 3 лет он жил среди чукчей и ламутов, язык которых он основательно изучил, изъездив и исходив весь обширный Колымский округ. В 1898 г. уехал в Иркутск, где в течение полугода состоял фактическим редактором "Восточного Обозрения", а вскоре затем, по ходатайству Академии Наук, заинтересовавшейся этнографическими работами, Б. получил разрешение приехать в Петербург. Спустя 6 месяцев, Б. вместе с Иохельсоном (см.), по предложению Академии Наук принял участие в международной сев.-тихоокеанской экспедиции имени Джезупа, имевшей целью установить связь народов Азии и Америки по так называемому "мосту" народов. Пробыв в экспедиции полтора года и возвратившись в Петербург, Б. был арестован и выслан, так что не успел даже прочитать свой доклад, предполагавшийся в Географическом обществе. Лишенный возможности заняться обработкой собранных им обширных материалов в России, Богораз уехал в Нью-Йорк. В Россию Богораз вернулся в 1904 г. и принял участие в начавшемся тогда освободительном движении, выступая на многолюдных политических банкетах и собраниях. Основавшись в Петербурге, Б. от времени до времени предпринимал экскурсии по различным местностям России и опубликовывал результаты своих наблюдений. В период освободительного движения Б. работал не только пером: в течение 1905 г. Б. выступал в разных городах России с публичными речами-лекциями ο современных событиях и настроениях. Заинтересовавшись крестьянским движением, Б. разъезжал по деревням и принял участие в крестьянском съезде (в ноябре 1905 года). С образованием народно-социалистической партии Б. вошел в состав ее членов. — Литературную деятельность Б. начал стихами ("Русская Мысль", 1893); затем печатал свои рассказы в "Русском Богатстве" и с тех пор написал и продолжает писать очень много стихов, очерков, статей в журналах и газетах. В то же время Б. занимается и научной обработкой собранных материалов. Из последних Академией Наук изданы три тома: 1) "Материалы для изучения чукотского языка и фольклора"; 2) "Материальный быт оленьих чукчей"; 3) "Русско-колымское областное наречие" (издан в 1899 г.). — В издаваемых с 1903 года на английском языке нью-йоркским Музеем естественных наук трудах соединенной экспедиции (Publications of Jesup North Pacific Expedition) перу Б. принадлежит обширная монография ο чукчах в 5 т. in f°, из которых напечатаны первые три тома: 1) "Материальная культура", 2) "Религия", 3) "Социальный строй"; ныне (1909 г.) печатается 4-й т. ("Фольклор") и готовится к печати 5-й т. — "Язык". Б. подготовляет на английском языке также обширное собрание материалов по фольклору на языках: каряцком, камчадальском, эскимосском и тунгусском. Для всех этих языков им установлен по научной шкале алфавит и составлены словари. Основное значение научных исследований Б. заключается в том, что им (совместно с Иохельсоном) подробным образом установлена круготихоокеанская связь племен по "мосту" континентов; при этом доказывается, что целый ряд племен, живущих в Азии (палеоазиаты), народы американского корня. — Из произведений Б., имеющих общелитературное значение, отдельно изданы: "Стихотворения" (3-е изд. 1906; конфисковано); "Очерки и рассказы" в 6 т. (3-е изд. 1905); "Новое крестьянство" (1906, разошлось в 60.000 экз.); "Дни свободы" (1907); "Мужики в Думе" (1907); "Черное и Красное" (1907). — Специально еврейству посвящены стих.: "Vae victis" — песня иудейских пленников, беллетристический очерк "Агасфер" и несколько газетных статей.

М. Б.

Раздел8.




   





Rambler's Top100