Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона

О 'Еврейской энциклопедии' Брокгауза-Ефрона, издававшейся в 1908-1913 гг.
От издателейРаспределение материала Энциклопедии по разделам
Список главнейших сокращений и аббревиатур






Гольдфаден, Авраам

— поэт и основатель еврейского театра; род. в 1840 г. в Староконстантинове, ум. в 1908 г. в Нью-Йорке. Отец Г., часовщик и маскил, воспитал сына в духе нового времени. В 1857 году Г. поступил в житомирское раввинское училище. За год до окончания курса, Г. издал сборник древнееврейских стихотворений "Zizim u Perachim" (1865). Последовавшие за ним два сборника жаргонных стихотворений, "Das Jüdele" (1868) и "Die Jüdene" (1869), пользовались большим успехом у широкой публики. Многие из песен Г. стали вполне народными и распевались по всей черте. В продолжение девяти лет Г. учительствовал в казенных училищах в Симферополе, а затем в Одессе. В 1875 г. Г. основал в Лемберге юмористический жаргонный еженедельник "Jissrolik", прекратившийся через полгода вследствие запрещения ввоза его в Россию. Так же кратковременно было существование основанного Г. в Черновицах органа "Bukowiner Israelitisches Volksblatt" (1876). В том же году он переехал в Яссы, где организовал и основал первый еврейский театр (см. Актеры на еврейской сцене). Г. был не только режиссером, декоратором и директором; он писал и пьесы (с куплетами и пением) и составлял для них музыку. Первые представления пьесы Г. "Di Bobe mit'n Einekil", "Schmendrik", "Di Rekruten", "Di stumme Kale" и др. имели большой успех. Γ. совершил со своей труппой поездку по румынским городам, где ввиду Русско-турецкой войны в то время (в особенности в Бухаресте) скопилось много евреев из России (подрядчиков, посредников и пр.). После войны Г. переехал в Одессу, где его театр пользовался не меньшим успехом; затем разъезжал со своей труппой по крупным русским городам и был в Харькове, Москве, Петербурге и др. Наибольшей популярностью из репертуара Г. пользовались оперетки "Die beide Kuni-Lemel" и "Die Kischefmacherin" и музыкальные мелодрамы: "Schulamis" и "Bar Kochba". Когда еврейский театр был запрещен в России (1883), Г. переехал со своей труппой (именовавшейся "немецкой") в Варшаву, где некоторое время давал представления на ломаном немецком языке. В 1887 г. Г. перебрался в Нью-Йорк, где основал жаргонный орган "Jüdische Illustrirte Zeitung". Пробыв затем несколько лет в Европе (преимущественно в Париже), Г. вернулся в 1903 г. в Нью-Йорк. — Г. сыграл видную культурную роль как основатель евр. театра и организатор первой евр. труппы. Литературное значение имеют только лирические стихотворения Г., народные по форме; значительно слабее в этом отношении многочисленные его пьесы (их свыше 25), в которых текст и музыка представляют смесь самых разнородных элементов. Здоровый народный юмор переплетается с безвкусным балагурством, призывы к просвещению чередуются с шутовскими репликами карикатурных персонажей. Тем не менее пьесы Г., рассчитанные на невзыскательные вкусы широкой массы, представляют известный культурно-исторический интерес, так как они заключают в себе множество элементов народного творчества. Как ни нелепы и карикатурны шутовские фигуры всех этих Куни-Лемелей, Шмендриков, Оцмахов и пр., они стали нарицательными именами, потому что носят печать неподдельного народного юмора и смеха. В 1910 г. Венский академический союз "Jüdische Kultur" объявил об учреждении фонда для выдачи "Гольдфаденской премии" за лучшие драматические произведения. — Ср.: N. Sokolow, Sefer Zikkaron, 13; Jew. Enc. VI, 23; L. Wiener, Jidish Literat., index; D.Pinsky, D. jüdische Drama, вTheaterwelt, 1908, № 7; A. Kowner, в Hameliz, 1866, №№ 39—42; Г. Гангуд, "Театр нью-йоркского гетто", "Еврейская жизнь", 1905, XII; Б. Бранд, "Мотивы евр. драмы", "Русск. еврей", 1880, №№ 32—6; Hausfreund, I, 141—3.

С. Ц.

Раздел7.

— Как музыкант Гольдфаден является в истории еврейской музыки первым по времени народным композитором. Прекрасный знаток народной евр. музыки, Г. горячо отстаивал родные напевы от реформаторских попыток таких "западников", как Зульцер и Левандовский. Мало сведущий в музыкальном искусстве, он, однако, в силу своего несомненно художественного инстинкта сознавал, что его песни и оперетты только тогда могут представлять какую-нибудь ценность, если в них будет преобладать национальный элемент. Владея прекрасной музыкальной памятью, Г. проявлял редкую способность приспособлять народные мелодии к сочиняемому им тексту. Он был также одарен несомненным композиторским талантом. Не знакомый ни с теорией, ни с литературой музыки, Г. тем не менее создал мелодии, прекрасные как по своей фактуре, так и по настроению. Они несколько однообразны ("Verjomert verklogt", или "Steh oif, mein Volk"), так как в них отсутствуют модуляционные переходы, но в общем они весьма красивы и проникнуты национальным духом, благодаря чему и стали впоследствии народными.

Е. Шкляр.

Раздел7.




   





Rambler's Top100