Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона

О 'Еврейской энциклопедии' Брокгауза-Ефрона, издававшейся в 1908-1913 гг.
От издателейРаспределение материала Энциклопедии по разделам
Список главнейших сокращений и аббревиатур






Заац

(Saaz, по-чешски Zatec) — уездный город в Богемии, центральный пункт хмелевой торговли. Принадлежа к так наз. "королевским" городам, З. имел уже в 1350 году еврейский оседлый элемент: Карл ІV пожаловал судье З. право суда над евреями. Упоминание убитого в 1380 г. евр. ученика Zidek указывает на принятие евреями Зааца чешских имен, что бывало и в др. богемских городах. Главным занятием были ссудные операции. Евреи-кредиторы З. встречаются в большом списке 1497 г. всех евр. кредиторов Богемии, хранившемся в центральных ведомствах в Праге. Антиеврейские течения, обнаруживавшиеся в начале 16 в. во многих городах, проявились также в З. Городские власти задумали в 1526 г. изгнать евреев, но Зденко Лев из Рожмиталя, тогдашний правитель Богемии, потребовал, чтобы магистрат воздержался от этого, так как евреи принадлежат королевской Kammer и изгнание их без ведома короля может оказаться вредным для страны. Правитель Богемии также вступился (1527) за евреев З., когда они подверглись кровавому избиению со стороны мещан. Король Фердинанд разрешил в 1530 г. удалить евреев, не состоящих коренными жителями З.; для королевских же подданных и принятых ранее в состав общины король установил особые правила относительно ссудных операций. Городское управление пожелало, однако, изгнать всех евреев, так что (в августе того же года) "богемская Kammer" обратила внимание короля на убыток, могущий от этого произойти для королевской казны; действительно, высшие власти, правившие страной в отсутствие Фердинанда, приказали бургомистру и городскому совету ничего не предпринимать против евреев без королевского согласия. По-видимому, евреи остались жить в З.; одному из них Фердинанд разрешил (в 1537 г.) описать все имущество, принадлежавшее вассалам некоего крупного помещика. Когда в сентябре 1541 года ландтаг решил изгнать поголовно всех евреев из Богемии, мещане З. воспользовались случаем для устройства (в ноябре) погрома евреев, "многие из которых остались в одних рубахах" (слова летописца); несколько евреев было убито. Два подстрекателя погрома были повешены (1543), другие наказаны тяжелыми штрафами, судье же, бургомистру и городской общине была объявлена амнистия. Дело о возмещении убытков евреям тянулось еще долгие годы (о результатах не сохранилось актовых данных). Часть изгнанников из Богемии получила разрешение остаться в стране, и оно возобновлялось ежегодно по нескольку раз; в списках встречаем отдельных евреев З. По-видимому, они опять водворились в значительном числе во второй половине 16 в., когда упрочилось положение евреев в Богемии. От 1584 г. сохранился приказ короля Рудольфа бургомистру З. разрешить пражским евреям приезд на ярмарки и беспрепятственное занятие торговыми операциями. В декрете об изгнании евреев Богемии в 1745 г. назван также З. — В 1900 г. — 15.552 жит., из коих 1.241 еврей; в остальных местностях, входящих в состав уезда З., около 400 евреев. — Сp.: Bondy-Dworsky, Zur Gesch. d. Juden in Böhmen, Mähren u. Schlesien, 1905 (архивный и активный материал); Ad. Seifert, Geschichte d. Stadt Saaz; Ottouv, Slovnik naučny, XXVII.

M. B.

Раздел5.




   





Rambler's Top100