Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона

О 'Еврейской энциклопедии' Брокгауза-Ефрона, издававшейся в 1908-1913 гг.
От издателейРаспределение материала Энциклопедии по разделам
Список главнейших сокращений и аббревиатур






Иуда бен-Баба

אננ ןנ הדוהי ינר — таннай второго столетия, один из "мудрецов Ямнии"; ум. мученической смертью во время адриановых гонений в период 135—138 гг. Талмуд устанавливает как правило: "Везде, где в Барайте сообщается о том, что случилось с одним хасидеем, דחא דיםחנ השעמ, подразумевается или Иуда бен-Баба, или же Иуда бен-Илаи" (Баба Кама, 103б). Грец на этом основании полагает, что И. принадлежал к партии ессеев, которые в Талмуде именуются также хасидеями ("История", II, 194, по переводу Шефера). Но трудно допустить, чтобы к тому времени еще сохранились остатки ессеев и чтобы к ним принадлежали такие корифеи галахи, как И. и Иуда бен-Илаи. Скорее оба они принадлежали к тем фарисейским хасидеям, которые выдавались среди остальных товарищей только большим благочестием. Эти хасидеи резко отличались от ессеев уже тем, что относились весьма благосклонно к храмовому культу и интересовались им (ср. Мишна, Керит., VI, 3). Большинство сохранившихся от И. галах принадлежит к вопросам брачного права. Некоторые из них сообщаются от его имени в виде "свидетельств", אננ ןנ הדוהי ינר דיעה. Между прочим, он "свидетельствует", что в Иерусалиме однажды побили каменьями (подобно бодливому волу) петуха, который умертвил малютку. Он долгое время один из всех законоучителей отстаивал право женщины считать себя свободной, если только один свидетель сообщил о смерти ее мужа, פ״ע השאה תא ןיאישמ דחא דע; все другие ученые не соглашались с ним. Наконец, один вавилонский ученый от имени р. Гамлиила I подтвердил мнение Иуды перед р. Акибой. Тогда патриарх раббан Гамлиил II "обрадовался тому, что нашелся товарищ для И." (ср. М. Иебам., XVI, 5, 7; Эдуиот, VI, 1, VIII, 2). Амораи в некоторых случаях ставили авторитет Иуды выше авторитета р. Акибы (Эруб., 23а). Важнейшим делом жизни И., за которое талмудисты всегда вспоминали о нем с благоговением (רוכז נוטל שיאה ותוא), считается то, что он отметил путем обряда "рукоположения", הכימס, пять ученых из Ямнинской академии перед своей смертью. Об этом геройском подвиге И. рассказывается следующее: "Однажды царь (Адриан) издал указ: всякий, кто рукоположит ученого, предается смерти, так же, как и рукоположенный им; город, в котором будет совершен такой акт, должен быть разрушен, и вся окрестность его будет разорена. Что сделал И.? Он выбрал уединенное место между двумя большими городами, двумя высокими горами, посередине между Ушею и Шафареамом, и рукоположил там пять старцев: р. Меира, р. Иуду., р. Иосе, р. Симона и р. Элеазара бен-Шамуа. Когда он заметил приближение римлян, он велел ученикам разбежаться. "Но Рабби! а ты, что с тобою будет?" — "Я останусь пред врагом, как неподвижный камень". Рассказывают, — кончает свое повествование Барайта, что враги вонзили в Иуду 300 копий и уподобили его труп решету" (Санг., 14а; Абода Зара, 8б). Иуда бен-Баба был причислен позднее к "десяти святым мученикам", הרשע תוכלמ יגורה, и его смерть ежегодно оплакивается в молитвах на Иом-Киппур.

Ср.: Heilprin, Seder ha-Doroth, s. v.; Грец, т. II, гл. 8; Weiss, Dor Dor, II, 119—20; M. Braunschweiger, Die Lehrer der Mischnah, Frankfurt а. M., 1890, стр. 94—99.

З. К.

Раздел3.




   





Rambler's Top100