Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона

О 'Еврейской энциклопедии' Брокгауза-Ефрона, издававшейся в 1908-1913 гг.
От издателейРаспределение материала Энциклопедии по разделам
Список главнейших сокращений и аббревиатур






Клаузенбург

(Коложвар, Koloszvar) — главный город венгерского комитата Колож и столица бывшего княжества Трансильвания. Евреи поселились здесь очень рано, но когда турки в 1526 г. завоевали Трансильванию, евреи были изгнаны и из К., хотя эдикт об изгнании и не соблюдался особенно строго. В 1578 г. трансильванский сейм постановил, что во время ярмарки евреи могут жить в К., а в 1591 г. им было разрешено постоянное пребывание в К., где тогда и образовалась довольно значительная евр. община. 13 сент. 1600 г., по взятии австрийцами К., все здешние евреи были убиты. Около половины 17 в. был издан указ об изгнании евреев из всей Трансильвании, им дано было право проживания лишь в Карлсбурге (Approbatae Constitutiones regni Transylvaniae, pars, V, изд. 82). Однако на ярмарку в К. евреям разрешалось приезжать, причем они должны были за это платить особый налог и проживать не больше трех дней. В 1693 г. против евреев были изданы еще более суровые законы. Несмотря на это, некоторым отдельным евр. семействам удалось добиться права пребывания в К., хотя им приходилось неоднократно испытывать самые различные преследования. Только мартовская революция 1848 г. положила конец страданиям евреев в К., открыв им доступ в город. В 1891 г. число евреев в К. достигло 2414 (32756 жителей); во всем комитате было 4313 евреев, 192443 жит. В 1901 г. в К. было 4730 евреев при 49295 жителях. Первые следы общинной жизни евреев в К. относятся к 20 гг. 19 в. Раввина, однако, до 1830 г., когда образовалась в К. община, не было; в 1837 г. возникло Chebrah kaddischa. Община в К. не считалась самостоятельной, а была лишь филиальным отделением трансильванской организации евреев и была подчинена раввину Карлсбурга. В 1852 г. Гиллель Лихтенштейн был приглашен как первый самостоятельный раввин К., хотя карл. раввин и протестовал против этого. Во время будапештского евр. конгресса 1868—69 гг. между ортодоксальной и прогрессивной партиями возникли резкие столкновения, закончившиеся распадом общины и образованием двух различных конгрегаций, из которых ортодоксальная была слабее и вскоре совершенно исчезла. Прогрессисты организовались в реформистскую общину в 1880 г. с Александром Розеншпицем во главе в качестве раввина; в 1887 г. реформисты выстроили очень богатую синагогу; ортодоксы имеют синагогу с 1851 г. Ныне (1911) во главе реформистской общины стоит доцент евр. языка и литературы Клаузенбургского университета Матиас Эйзлер. С 1860 г. в К. имеется евр. училище; ныне (1911) здесь существуют: академический союз Esra, талмудическое общество hebrat schas, ряд благотворительных учреждений. С 1904 г. издается специальный журнал для резников (шохтим) под названием "Kol Mewasser". С 1893 г. в местном университете читается курс евр. литературы побиблейского периода (единственная подобная кафедра во всей Австро-Венгрии). До половины 19 в. евреи не имели особого кладбища в К., так как не имели права владеть недвижимым имуществом. [J. E., VII, 519; с доп. L. B.].

Раздел6.




   





Rambler's Top100