Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона

О 'Еврейской энциклопедии' Брокгауза-Ефрона, издававшейся в 1908-1913 гг.
От издателейРаспределение материала Энциклопедии по разделам
Список главнейших сокращений и аббревиатур






Кременец

(Krzemieniec) — в эпоху Речи Посполитой главный город одноименного повета, входившего в состав Волынского воеводства. Евреи впервые упоминаются в К. в 1438 г., когда вел. кн. литовский Свидригайло, жалуя городу магдебургское право и определяя в должность войта немца Юрку, даровал последнему право суда в больших и малых делах над "русином, и над ляхом, и над немцем, и над волошином, и над армянином, и над жидовином, и над татаром". В грамоте Сигизмунда Старого, подтверждающей К. магдебургское право (она подтверждалась часто преемниками Сигизмунда), сказано следующее: "Евреи же, проживающие в Кременце, не должны ни пользоваться правами, даруемыми другим жителям города, ни мешать каким бы то ни было образом другим пользоваться торговыми льготами". В 1551 г. евреи К. были освобождены от уплаты "серебщизны" наравне с другими литовскими общинами. По описанию крем. замка (1552), евреи, подчиненные замковому суду, владели в К. 48 домами. К тому времени некоторые евреи брали в аренду доходные статьи гор. К. (документы 1556 и 1557 гг.). Согласно люстрации 1563 г., евреи владели недвижимостями на разных улицах. Кроме того, они владели складами, плацами и огородами в Запоточе, Остроге и за Острогом. Среди домов упоминаются синагога, дома раввина Самуила и двух других раввинов, евр. госпиталь и дом школьника (синагогального служки). Наиболее крупным владельцем был некто Сарко и члены его семьи. По раскладке податей литовских общин на крем. евреев было положено 140 коп грошей. С 1569 г. они находились под юрисдикцией волынского воеводы. Король Стефан Баторий освободил (1576) от уплаты так назыв. "Protowczyzna" раввина, кантора, синагогу и кладбище. Крем. община занимала видное место в волынском еврействе, являясь одной из 4-х главенствующих общин воеводства. Согласно Иом Тоб Липману Геллеру, представители ее находились на съезде этих общин в Вишнице в 1635 г. Во время казацких бунтов погибло в К. много евреев, но вскоре община оправилась от удара и получила в 1650 г. от Яна-Казимира привилегию. Крем. евреи пострадали еще в 1708 г. от войск, проходивших тогда через юго-западные города. На Вааде четырех стран в Ярославе (1724 г.) старшины Ваада признали 9 сентября особым декретом на имя кременецкого еврея Давида Янкелевича, что "проценты с суммы, данной покойным Микелем взаймы земству всей синагоги в виде видеркафа на вечные времена, составляющие 397 злотых в год, должны быть уплачиваемы в количестве 325 злотых кременецкому кагалу, а в количестве 72 злотых проживающим в городе К. наследникам заимодавца". Мы узнаем дальше, что Ваад остался должным кременецкому кагалу 197 зл. Копия декрета, переведенного с еврейского на польский язык, была представлена в 1726 г. от имени крем. кагала упомянутым Янкелевичем для записи в крем. городские книги. Раввинский пост в К., начиная с 16 в., занимали такие видные представители, как Авраам Хаззан (ум. 1510), автор "Chibbure Leket", Исаак га-Коген (ум. 1573), также глава иешибота, знаменитый Мордехай Яффе, автор "Lebuschim" и председатель Ваада четырех стран, Симсон бен-Бецалель, брат пражского Иуды Ливы бен-Бецалель, Аарон Самуил бен-Моисей Шалом (ум. 1617), автор "Mischnat Adam" и "Beer Scheba", Авраам, избранный депутатом на Ваад четырех стран, Иоханан бен-Меир (ум. 1724) автор "Orach Mischor", Фебус (ум. 1770), автор "Mischnat Chachamim", Яков Израиль, проповедник, автор "Schebet mi Jehuda" и др. В одном документе 1758 г. выступает "знаменитый в Израиле" раввин р. Лейба. — В 1765 г. числилось в кагале 1829 плательщиков подушной подати.

Ср.: "Регесты", I и II; Bersohn, Dyplomatarynsz żydów w Polsce, 1911, №№ 120 и 149; "Pyc.-Евр. Арх.", II; Grätz, евр. перев., т. VΙΙ и VIII, также А. Гаркави в Chadaschim gam Jeschanim, 38; Liczba, 1765. [Jew. Enc. VII, 572—73].

Раздел5.

Ныне — уездный город Волынской губ. В 1799 г. были зарегистрированы в К. и его уезде: купцов-христ. 9, евр. 24; мещан-христ. 1376, евр. 2040. По ревизии 1847 г., в уезде существовали следующие "еврейские общества" в составе 18264 душ: кременецкое — 3791, радзивиловское — 3054, крупецкое — 103, катербургское — 1465, вишневецкое — 3178, вышгородецкое — 1018, шумское — 1101, лаповецкое — 523, олексинецкое — 613, ямпольское — 1724, рахмановское — 306, белозерецкое — 360, почаевское — 401 и березецкое — 627 душ. По переписи 1897 г., в уезде около 220 тысяч жителей, евреев — 26965; в том числе в К. жит. 17704, среди которых 6539 евреев. Из числа поселений, насчитывающих не менее 500 жителей, евреи представлены в наибольшем проценте по отношению к остальному населению: м-ко Олексинец-Новый — жит. 1206, из них еврев 342; Бережецы — 1252 и 428; Белозерки — 2905 и 1070; Вишневец-Новый — 4196 и 2980; Вишневец-Старый — 1651 и 314; Вышгородок — 2169 и 1078; Катербург — 1035 и 693; Лаповцы — 2525 и 1174; Олексинец-Старый — 1228 и 1173; Почаев-Новый — 1921 и 1371; Радзивилов — 7313 и 4322; село Рохманово — 576 и 98; Шумск — 2258 и 1962; Ямполь — 2564 и 1482. В 1910 г. в К. имелись: талмуд-тора, начальное евр. мужское училище (казенное) с ремесленным классом, частное женское училище. В К. провел большую часть своей жизни и умер известный писатель и просветитель Исаак-Бер Левинзон.

Раздел8.




   





Rambler's Top100