Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона

О 'Еврейской энциклопедии' Брокгауза-Ефрона, издававшейся в 1908-1913 гг.
От издателейРаспределение материала Энциклопедии по разделам
Список главнейших сокращений и аббревиатур






Рембрандт ван Рейн

— известный голландский живописец и гравер, христианин (1606—1669). В творчестве Р. евреи играют значительную роль. Поселившись в Амстердаме в 1631 г., Р. заинтересовался жизнью португальских выходцев. Характерные семитические типы, живописные и своеобразные их одежды привлекают его как художника. Живя на Breestraat, неподалеку от еврейского квартала, Р. имеет возможность наблюдать евреев и выбирать среди них натурщиков. Здесь он находит удовлетворение своим вкусам, своему тяготению ко всему красочному, экзотическому. Р. нравится облекать своих натурщиков в старинные ткани, увешивать их самоцветными каменьями и металлическими украшениями; все эти вещи можно было найти в еврейских лавках, куда стекались товары со всех концов мира. С любовной тщательностью отделывает Р. пышные одежды еврейской невесты, часто варьируя эту тему: "Еврейская невеста" (1632, гал. Лихтенштейна, Вена); "Еврейская невеста" (1634, Эрмитаж), собственно портрет жены в образе Флоры, "Большая еврейская невеста" (1636); "Малая еврейская невеста" (1638), гравюры, "Еврейская невеста" (1662, музей van der Hoop, Амстердам) и "Еврейская невеста" (1668, Амстердамский музей). В изображении евр. физиономии Р. дал изумительные образцы психологического мастерства и разнообразия. Для него лица этого чужого народа не сливались в общие типичные образы; каждое живет своей индивидуальной внутренней жизнью. Так, в "Молодом еврее" (ок. 1645, Берлинская гал.) Р. дает характерное лицо еврея-простолюдина с выступающими скулами, мясистыми губами и тяжелыми веками, в "Еврейском купце" (ок. 1650, Лондон, Нац. гал.) — благородную фигуру предприимчивого, спокойно-деловитого человека; в этюдах молодых евреев (находящихся в коллекции Р. Канн, Париж) — прекрасные задумчивые лица с правильными чертами лица, глубоким интеллигентным взглядом; наконец, в двух портретах стариков-евреев (в Эрмитаже) он изображает старость, причем портрет 1643—45 гг. представляет обыденное, суетливое, умное лицо; портрет же 80-летнего еврея 1654 г. — проникновенный образ старца с мудрым всепроникающим взором.

Портрет старика, около 1654 г. (Эрмитаж в С.-Петербурге).

Портрет 80-летнего старца, 1654 г. (Эрмитаж в С.-Петербурге).

В изображении старости Р. вообще проявляет наивысшее свое мастерство. Поэтому так хороши его портреты старых раввинов. Целый ряд величественных фигур в тяжелых мантиях, отороченных мехом и застегнутых на груди богато украшенными застежками, в беретах, тюрбанах или высоких шапках, с серьезными сосредоточенными лицами: портрет раввина 1634 г. (Прага, у гр. Ностица); портрет раввина 1635 г. (Ghatsworth, у герцога Девонширского); портрет раввина того же года (Лондон, Hampton Court Palace); портрет раввина 1635—36 г. (Лондон, Buckingham Palace); портр. раввина 1642 г. (Будапешт, Landesgallerie); портр. раввина 1645 г. (Берл. гал.); портрет раввина ок. 1657 г. (Лондон, Нац. гал.).

Портрет раввина, 1645 г. (Берлин, Картинная галерея).

Среди этюдов Р. преобладают рисунки с евреев; так: "Трое беседующих евреев", рис. пером (коллекция van der Schaft), "Этюд еврея" (Будапешт, гал. Эстергази); "Еврей в высокой шапке", 1639 г.; "Евреи в синагоге", 1648 г., и мн. др.

Этюд портрета молодого еврея, около 1645 г. (Берлин, Картинная галерея).

Эти рисунки и гравюры служили у P. большею частью подготовительным материалом для картин библейского содержания. Для Р. евреи были не только живописными курьезами, он видел в них представителей древнего народа; он считал их единственно верными и достойными натурщиками для библейских мотивов. Потребность в ясности в вопросах религии, которая отличает трезвого и добросовестного голландца, влияние членов еврейской колонии в Амстердаме на протестантов в проблемах экзегетики сказываются в интерпретации Библии Р. Здесь Р. отступает от всех канонов, которыми западно-христианская церковь сковывала изображение старозаветных фигур, видя в них предтеч Евангелия. Р. чужды символические толкования. Для него Авраам, Исаак, Яков, Моисей — живые человеческие образы. В таких сценах, как жертвоприношение Исаака, Авраам и ангелы, Агарь, покидающая дом Авраама, Исаак, благословляющий Исава, Богоборчество Якова, Моисей, разбивающий скрижали, Благословение Якова, Свадьба Самсона, Самсон и Далила, Давид, играющий перед Саулом, Примирение Давида с Авессаломом, Гаман перед Эсфирью и Агасфером, Видение, Даниила и др., — Р. интересует исключительно психологическая сущность действия и характеров, и в этом заключается общечеловеческое значение этих картин. Первой картиной Р. с библейским сюжетом является раннее произведение 1628 г. — Самсон и Далила (Берлин, корол. дворец). В СПб. Эрмитаже 5 картин Р. на библейские темы: "Жертвоприношение Авраама", 1635, "Авраам с тремя ангелами", 1636—37, "Платье Иосифа", 1650, "Иосиф, обвиняемый женой Потифара", 1655, "Гаман в немилости", ок. 1665; в московском Румянцевском музее — "Агасфер и Гаман на пиру у Эсфири", 1660 г. Из замечательных современников-евреев Р. рисовал врача Эфраима Бонуса, или Буено (офорт 1647 г., сделан с картины, писанной раньше; снимок в соотв. статье), и известного общественного деятеля Манассе бен-Израиля (гравюра 1636 г.; снимок в соотв. статье; петербургский портрет мужчины 1645 г. ошибочно считается портретом Манассе). Р. иллюстрировал книгу Манассе бен-Израиля, которая вышла в Амстердаме на испанском языке ("Piedra gloriosa ό de la Estatua de Nebuchadnesar", 1655 г.). Оригиналы этих гравюр на меди ("Статуя Навуходоносора", "Видение Даниила", "Сон Якова", "Давид и Голиаф") находятся.в Британском музее в Лондоне. — Ср.: Jew. Enc. X, 371—375; Ad. Rosenberg, Klassiker der Kunst, Rembrandt — иллюстрированный перечень произведений; Е. Michel, Rembrandt, ça vie, son oeuvre et son temps, Paris, 1893; Knackfuss, Künstlermonographien, Rembrandt, 1897. (Приложенные четыре снимка с работ Р. сохранили те дефекты, которые время наложило на картины).

Р. Бернштейн.

Раздел6.




   





Rambler's Top100