Еврейская Энциклопедия Брокгауза-Ефрона

О 'Еврейской энциклопедии' Брокгауза-Ефрона, издававшейся в 1908-1913 гг.
От издателейРаспределение материала Энциклопедии по разделам
Список главнейших сокращений и аббревиатур






Цветы в доме и синагоге

— будучи народом земледельческим, евреи в Палестине ценили цветы как предмет украшения. Первые плоды, торжественно приносившиеся в храм (Исх., 23, 16; Второз., 26, 1—11), покрывались лучшими цветами (Бик., III, 3). Из всех туземных Ц. наиболее любима была роза. Соломон сравнивал свою Суламит с "нарцисом Шарона"; Мишна говорит ο "царской лилии" (Кил., V, 8). Праздник урожая (Шебуот) считался судным днем для деревьев (Рош га-Шана, I, 2), и с давних пор существовал обычай украшать дома и синагоги в этот день цветами (ср. Шулхан Арух, Орах Хаиим, § 494). "Маген Авраам" сообщает, что синагоги украшались не только цветами, но и деревьями. Илия из Вильны запретил этот обычай, считая его повторением такого же христианского обычая в праздник Пятидесятницы (Данцигер, Хаие Адам, § 131, 13). В палестинских синагогах Ц. раздаются молящимся по оставлении ими синагоги в первый пасхальный вечер. Исаия Горовиц в своем "Шела" (стр. 180а, Амстердам, 1698 г.) сообщает об обычае, существовавшем в Сафеде, где служка синагоги раздавал пахучие травы всем присутствующим на утреннем богослужении в Шебуот в то время, когда кантор пел "Ha-El be-Taazumot". Что цветы ценились древними евреями, видно из того, что почти все свои произведения искусства они украшали цветной резьбой, как, напр., канделябры скинии (Исх., 25, 33), колонны храма, медные столбы "моря" с изображениями лилий по краям (I Цар., 7, 19—26). [Jew. Enc. V, 420].

Раздел3.




   





Rambler's Top100